Có một vần thơ viết về Mẹ Mân Côi như sau: “Hãy dâng cho Mẹ một tràng chuỗi Mân Côi. Đẹp tựa tơ trời cao rất cao. Lời kinh thơm ngát hương trìu mến. Dâng cả thương đau lẫn ngọt ngào. Hãy dâng cho Mẹ một tràng chuỗi Mân Côi. Hoa của trần gian của cuộc đời. Mong manh chút phận dài năm tháng. Lời kinh vẫn thắm – đóa Mân Côi”.

Quý vị và các bạn thân mến,

Trong các mầu nhiệm của kinh Mân Côi, năm mầu nhiệm mùa Vui được đánh dấu bằng niềm vui tỏa sáng từ biến cố Chúa Giêsu Nhập thể. Trong đó chúng ta khám phá ra niềm vui Kitô giáo là một Tin Mừng trọng đại, và trung tâm của Tin Mừng chính là con người Đức Giêsu, Lời đã thành xác phàm, Đấng cứu độ trần gian. Nếu nhân đức là việc tốt lành được lặp đi lặp lại, thì kinh Mân Côi chính là phương cách cầu nguyện không thể thiếu cho những người muốn luyện mình sống theo các nhân đức của Mẹ Maria. Sau phút giây truyền tin nhiệm mầu, Mẹ Maria hân hoan lên đường đi thăm bà Elisabet. Mẹ đã đem Chúa đến cho gia đình ông Giacaria để chung chia niềm vui và hợp ý dâng lời ngợi khen chúc tụng Chúa.

Kinh Thánh thuật lại rằng, khi nguyên tổ loài người phạm tội, cửa thiên đàng đóng lại, mây mù tội lỗi phủ kín khắp trần gian. Nhưng Thiên Chúa đã không để cho loài người phải đau khổ và phải chết, vì thế Thiên Chúa đã sai Con của Người đến, sinh làm con Đức Maria để thực hiện công trình cứu chuộc nhân loại. Khi được sứ thần Gabriel truyền tin, Mẹ Maria đã đáp lại hai tiếng “Xin vâng”, bấy giờ đất trời, cỏ cây hoa lá như bừng tỉnh để uống lấy giọt sương mai của ơn cứu độ. Mẹ Maria đã thực sự góp phần thay đổi vận mệnh của loài người. Con Thiên Chúa đã mặc xác phàm sinh xuống trần gian, một Tin Mừng trọng đại được đem đến cho chúng ta. Không thể nào diễn tả hết niềm vui, vì từ nay đoàn dân ngồi trong bóng tối đã nhìn thấy ánh sáng huy hoàng (x. Is 9,1).

Mẹ là Eva mới thanh khiết dịu hiền làm bừng nở đóa hoa sự sống nơi địa đàng. Mẹ là trời mới đất mới tinh tuyền để đón Ngôi Lời nhập thể. Lời thưa “Xin vâng” của Mẹ thể hiện đức khiêm nhường thẳm sâu làm đẹp lòng Thiên Chúa. Khi đón nhận Ngôi Lời Nhập Thể, tâm hồn Mẹ tràn ngập niềm vui, vì thế Mẹ đã mau mắn lên đường mang tin vui đến cho người chị họ là bà Êlisabet. Mẹ đã lưu lại ở đó một thời gian để cùng với gia đình ông Giacaria chúc tụng ngợi khen Chúa.

Trong tông thư Kinh Mân Côi (số 20), thánh giáo hoàng Gioan Phaolô II cho biết: Các mầu nhiệm mùa Vui được đánh dấu bằng niềm vui tỏa sáng từ biến cố Nhập Thể. Hài nhi Giêsu được sinh ra nơi đồng vắng thiếu thốn, nhưng Mẹ Maria vẫn vui vì Hài nhi Giêsu được sưởi ấm bằng hơi thở của chiên bò, được tận hưởng khúc nhạc du dương của các thiên thần. Toàn thể lịch sử nhân loại đang hướng về Mẹ Maria và Hài Nhi Giêsu. Kế hoạch của Thiên Chúa Cha là quy tụ vạn vật trong Đức Kitô (x. Ep 1,10), thì toàn thể vũ trụ cách nào đó đã được ân nghĩa của Thiên Chúa động chạm đến, ân nghĩa mà Chúa Cha đã đoái đến Đức Maria và cho Mẹ trở thành thân mẫu của Con Thiên Chúa. Các mầu nhiệm mùa Vui cho thấy nguyên nhân tối hậu và ý nghĩa của niềm vui Kitô giáo. Đó là tập trung vào tính cách thực tiễn của mầu nhiệm Nhập Thể và sự tiên báo về cuộc Thương Khó cứu độ. Đức Maria dẫn chúng ta tới chỗ khám phá ý nghĩa của Tin Mừng, mà trung tâm là con người Đức Giêsu, Lời đã thành xác phàm, Đấng Cứu Độ của thế giới. Mỗi một mầu nhiệm Mân Côi được xướng lên là chúng ta học được một nhân đức của Mẹ dưới tác động của ơn thánh. Đó là nhân đức khiêm nhường thẳm sâu, khó nghèo triệt để và yêu thương đến dâng hiến chính bản thân mình.

Lạy Chúa Giêsu, giữa một thế giới đầy những cám dỗ hưởng thụ vật chất mà quên đi những giá trị của Nước Trời, xin cho chúng con biết yêu mến sự thinh lặng nguyện cầu, để có đủ sức chống lại những cám dỗ và tội lỗi. Lạy Mẹ Maria, chúng con đã được lãnh biết bao ơn lành của Chúa, nhưng chúng con chưa dám dấn thân như Mẹ. Chúng con còn loay hoay khép kín trong vỏ ốc đời mình. Xin Mẹ dạy chúng con biết mở rộng tâm hồn, mở đôi tay, mở đôi mắt nhìn đến những người xung quanh chúng con và mau mắn đem Chúa đến cho họ, để họ cũng lãnh nhận được niềm vui an bình của Chúa. Amen.

Nt. Anh Thư
Vietnamese Radio Veritas Asia

Trên bầu trời cao rộng, có một bà mẹ có ba đứa con, đó là Mặt Trời, Gió và Mặt Trăng. Một hôm, Mặt Trời, Gió và Mặt trăng được đi dự tiệc liên hoan, còn người mẹ của họ thì ở nhà làm việc. Mặt Trời và Gió có tính tham ăn, chỉ nghĩ đến bản thân mình. Trong bữa ăn, họ ăn rất nhiều và không nghĩ gì đến người mẹ đang ở nhà. Còn Mặt Trăng, mỗi một món ăn, cô lại để dành một chút mang về cho mẹ. Khi họ trở về nhà, người mẹ hỏi: – Các con yêu quý, kể cho mẹ nghe về bữa tiệc hôm nay đi nào? Mặt Trời nhanh nhảu kể: – Con được thưởng thức rất nhiều món ngon và con đã ăn hết phần của mình. Ngọn Gió cũng nói: – Con cũng ăn rất ngon miệng tất cả các món mẹ ạ.

Riêng cô bé Mặt Trăng, cô nhẹ nhàng lấy phần đã để dành và mời người mẹ ăn. Lúc này, bà mẹ mới nói: – Này Mặt Trời, con trai của ta, con chỉ luôn nghĩ đến mình mà chẳng bao giờ nghĩ đến người khác. Vì vậy, không ai muốn gần gũi và yêu quý con. Con sẽ trở thành một con người nóng bỏng, gay gắt, mỗi khi nhìn thấy con người ta đều phải che mặt lại. Còn con, Làn Gió, con cũng phải bỏ tính tham lam đi thì mọi người mới yêu mến con. Với Mặt Trăng yêu quý của ta, con thật là một đứa con ngoan ngoãn biết nghĩ đến người khác. Cuộc đời con sẽ tỏa ánh sáng mát dịu và được mọi người yêu mến.

Quý vị và các bạn thân mến,

Trong gia đình, sự hy sinh và tình thương của người mẹ dành cho những người con thật cao quý và lớn lao. Để ca ngợi tình thương của người mẹ, ca dao Việt Nam đã sánh ví:

Mẹ như ngàn áng mây cao

Che đời con mãi ngọt ngào xanh tươi.

Hôm nay, tháng hoa Mẹ đã về với biết bao tâm tình yêu mến của người tín hữu. Giáo hội đã dành trọn tháng Năm để tôn vinh Mẹ Maria vì Mẹ đã cưu mang Chúa Giêsu và cộng tác với Người trong công trình cứu độ nhân loại.

Trong tông huấn Christus Vivit – Đức Kitô Đang Sống, Đức Thánh Cha Phanxicô đã trân trọng khẳng định: Mẹ Maria tỏa sáng ngay tại trung tâm Giáo hội. Mẹ là hình mẫu về một Giáo hội trẻ trung bước theo Chúa Kitô với lòng nhiệt thành và sự khiêm cung. Khi còn là một thiếu nữ, trong biến cố truyền tin, Mẹ đã đón nhận lời của sứ thần và khiêm tốn thưa rằng “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1,38). Đây không chỉ là sự chấp nhận thụ động hay cam chịu mà là một lời tuyên xưng mạnh mẽ vượt qua mọi khó khăn ngờ vực. Lời thưa ‘xin vâng’ của Mẹ là lời của một người sẵn sàng dấn thân, mạo hiểm đánh cuộc mọi thứ. Đức Maria là một phụ nữ trẻ có trái tim tràn ngập niềm vui (x. Lc 1,47), có đôi mắt phản chiếu ánh sáng của Chúa Thánh Thần, nhìn đời bằng đức tin và trân quý giữ gìn mọi điều trong trái tim trẻ trung của mình (x. Lc 2,19). Mẹ tràn đầy năng lực, sẵn sàng lên đường đến vùng đồi núi chia sẻ niềm vui và giúp đỡ người chị họ là bà Êlisabét (x. Lc 1, 39-45) (x. Christus Vivit 43-45).

Dưới chân thập giá, trong giây phút vĩ đại của cuộc sáng tạo mới, Chúa Giêsu đã trao gửi nhân loại cho Mẹ Maria vì Người không muốn chúng ta bước đi mà không có Mẹ. Hội Thánh của Chúa từ nay được bao bọc trong vòng tay từ ái của Mẹ, trong tình mẫu tử thân thương. Mẹ đã sinh ra Giáo hội với tất cả niềm tin. Mẹ đã cùng với các môn đệ cầu nguyện chờ đón Thánh Thần, lãnh nhận sứ vụ truyền giáo làm cho lời Tin Mừng sự sống luôn vang vọng trong tâm hồn mọi người (x. Cv 1,14). Mẹ đã lưu giữ ký ức về sinh hoạt của Giáo hội thời sơ khai. Sự năng động của công chính và thân thương, của chiêm niệm và hướng đến người khác là điều làm cho Mẹ trở thành mẫu gương cho Giáo hội trong sứ vụ Phúc Âm hóa các dân tộc (x. EG 285.288). Như Mẹ Maria đã nhận ra thánh ý Chúa qua từng biến cố của cuộc sống, chúng ta cũng được mời gọi lắng nghe tiếng Chúa thì thầm trong cầu nguyện và hy sinh, trong yêu thương và phục vụ.

Lạy Chúa, Chúa đã yêu thương quan phòng ban cho chúng con một người mẹ là Đức Trinh Nữ Maria, xin Mẹ chăm sóc nâng đỡ chúng con trên hành trình theo Chúa còn nhiều khó khăn vất vả. Xin cho chúng con biết học sống theo các nhân đức của Mẹ, luôn vững vàng trong đức tin, kiên trung trong đức cậy, nồng nàn trong đức mến và mãi mãi được lớn lên trong sự chăm sóc dịu dàng của Mẹ. Amen.   

Nt. Anh Thư
Vietnamese Radio Veritas Asia

Truyện kể rằng: Ngày kia, Chúa Cha bỗng nhận ra trên Thiên Đàng sao bát nháo quá: đông đảo hạng người xuất hiện nhộn nhịp hẳn lên, bèn gọi Thánh Phêrô đến và hỏi:

– Này, anh có giữ cửa Thiên Đàng cẩn thận không đấy? Dạo này ta thấy Thiên Đàng có vẻ lộn xộn lắm, anh lo mà sắp xếp lại cho trật tự đi nhé!

Thánh Phêrô ngơ ngác bối rối nhưng cũng cung kính đáp:

– Thưa vâng, con sẽ xem lại ạ!

Quay lưng đi, ông thầm nghĩ: Lạ nhỉ, Chuyện này là thế nào? Mình vẫn giữ chìa khóa cẩn thận kia mà. Và ai tới của Thiên Đàng cũng đều phải có tên trong danh sách mới được vào chứ. Sao lại có đủ thứ người lạ xuất hiện thế này? Không lẽ có sự gian lận nào sao?… À! Phải rồi, hay còn chiếc chìa khóa nào khác giống của mình nữa?… Ơ! Cũng không phải, vì chính Thầy Giêsu đã trao nó cho mình kia mà. Phải rồi, Vậy chắc là Thầy còn một chiếc nữa. Phải đi gặp Thầy mới được!

Nghĩ là làm. Phêrô ba chân bốn cẳng chạy đến với Đức Giê su kể lể sự tình rồi nói:

– Thưa Thầy, thế thì nhất định Thầy còn một chiếc chìa khóa giống như thế nữa phải không ạ? Và Thầy đã mở cho họ vào mà con không biết chứ gì?

Thế nhưng, Chúa Giêsu mỉm cười nhìn ông, rồi bảo:

– Tôi chỉ có duy nhất một chiếc chìa khóa nước trời và tôi đã trao nó cho anh rồi còn gì.

– Thế thì con phải giải thích làm sao với Chúa Cha sự tình này đây, thưa Thầy?

Chúa Giêsu dịu dàng đáp:

– Anh đi mà hỏi Mẹ Tôi xem sao!

– Đức Nữ Vương Thiên Đàng ấy à? Mẹ thì can dự gì trong chuyện này cơ chứ?

– Thì… Tôi nghĩ chỉ có Mẹ Tôi chứ không ai vào đây đâu…

– Ôi trời!!!

Thế là Thánh Phêrô chạy đi tìm Đức Maria ngay. Tìm khắp nơi mà chẳng thấy đâu. Hay Mẹ đang hát thánh ca với các thiên thần? Nhưng đến chỗ ca đoàn các thiên thần thì không có… Phải, phải! Chắc là đang ở chỗ các phụ nữ Giêrusalem. Đến chỗ các phụ nữ Giêrusalem hay tụ tập, cũng không thấy…Ôi! Chắc Mẹ đang cầu nguyện với các Tông Đồ? Thế nhưng, cũng chẳng thấy bóng dáng Mẹ trong nhà các Tông Đồ.

Mệt bở hơi tai, Phêrô thất thểu lê bước trở về, không biết phải ăn nói làm sao với Chúa Cha. Bỗng trông thấy hình như có một tay lạ hoắc kiểu như vừa mới vào và đang dáo dác tìm chỗ trên thiên đàng, vội chặn người ấy lại hỏi:

– Này, anh có trông thấy Đức Mẹ đâu không?

Gã này nhoẻn miệng cười toe toét, chỉ tay lên trên:

– Bẩm ngài, Mẹ đang ở trên sân thượng ấy ạ. Tôi vừa mới được Mẹ đưa vào Thiên Đàng đấy, chưa biết ở đâu cả…

– Cái gì??? Thôi rồi, đích thị rồi!

Thế là ngài phóng thẳng lên sân thượng và trước đôi mắt ngỡ ngàng của ngài, Đức Maria đang chồm người qua lan can sân thượng, tay nắm một sợi dây thật dài, thòng xuống tận mặt đất, trên đó lúc nhúc những người là người, đủ mọi sắc tộc, màu da, ngôn ngữ đang bám vào để leo lên Thiên Đàng…

Dụi mắt nhìn kỹ, thánh Phêrô chợt nhận ra sợi dây ấy chính là tràng hạt Mân Côi. Ông toát mồ hôi kêu lên:

– Trời ạ! Mẹ làm gì thế này?

Quay lại, Đức Mẹ chỉ biết nhoẻn miệng cười cầu hòa:

– Này Phêrô, Ta biết sao bây giờ? Anh thông cảm nhé! Vì ta đã lỡ hứa với họ là ai siêng năng lần hạt Mân Côi và suy gẫm các mầu nhiệm của Chúa Giêsu khi đọc kinh ấy thì sẽ được vào nước trời. Họ đã nghe lời ta và đã đọc kinh Mân Côi, thế thì ta phải giữ lời thôi…

Quý vị và các bạn thân mến !

Điều làm đẹp lòng Thiên Chúa chính là cùng với Đức Mẹ, chúng ta dâng lên Ngài từng tràng hạt Mân Côi, vì đó là cách chúng ta giúp kết hiệp với các Mầu Nhiệm Cứu Rỗi một cách hữu hiệu và sâu sắc. Quả vậy, khi lần chuỗi Mân Côi, con người có thể thông hiệp với các mầu nhiệm Vui, Sáng, Thương, Mừng trong từng sự việc đã và đang xảy ra trong cuộc sống của mình. Các Mầu Nhiệm Cứu Rỗi không chỉ diễn ra khi xưa nhưng hiện tại vẫn được tái hiện qua từng biến đổi thăng trầm trong đời sống con người. Đằng khác, với tấm lòng ăn năn khi lần chuỗi kinh Mân Côi, chúng ta thoát khỏi chước cám dỗ, khỏi sa đàng tội lỗi. Đó là lý do vì sao trong những lần hiện ra khắp nơi trên thế giới, Mẹ đều khuyên mọi người “hãy mau ăn năn đền tội và hãy năng lần hạt Mân Côi”. Vì Mẹ biết rõ đây là là phương cách tuyệt vời nhất để con người kéo ơn ích của Chúa trên đời sống của mình và nhất là được Ngài ban ơn tha thứ. Vì thế dù là một câu chuyện vui, nhưng câu chuyện trên cũng chuyển tải một thông điệp của Đức Mẹ đối với nhân loại đó là nêu ai siêng năng lần hạt Mân Côi và suy ngẫm các Mầu Nhiệm của Chúa Giêsu khi đọc kinh ấy thì được vào Nước Trời. Và dù không phải là người nắm giữ chìa khóa Nước Trời thì Mẹ cũng có cách để thực hiện lời hứa đó. Hình ảnh Đức Maria đang chồm người qua lan can sân thượng tay nắm tràng hạt Mân Côi thòng xuống mặt đất cho những ai đã nghe lời Mẹ và đã đọc kinh Mân Côi đu lên là một hình ảnh hết sức cảm động cho những ai siêng năng lần hạt Mân Côi.

Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ giúp chúng con biết ăn năn sám hối và luôn biết cầu nguyện với kinh Mân Côi. Xin cho chúng con luôn biết gắn bó cuộc đời mình với lời kinh Mân Côi như một phương thế hoàn hảo giúp chúng con luôn thuộc về Chúa: “Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ. Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử. Amen.”

Bình Minh
Vietnamese Radio Veritas Asia

Chúng ta luôn cần đến Đức Mẹ, để được dẫn dắt trong trường đức tin, để được Thánh Thần che chở, soi sáng, dạy dỗ, như Thánh Grignion de Montfort gợi ý: “Nơi đâu có Đức Mẹ nơi đó Chúa Thánh Thần bay đến”4). Chính Chúa Thánh Thần sẽ giúp chúng ta học biết Đức Kitô từ bên trong và được biến đổi cách toàn diện. Thánh Thần giúp chúng ta sống gần bên Mẹ, yêu mến Mẹ, để trở nên môn đệ chí ái của Chúa : “Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình” (Ga 19,27).

Chúng ta học noi gương Đức Mẹ để trở nên giống Đức Kitô. Bởi lẽ, Đức Mẹ luôn đưa những con cái Mẹ đến cùng Chúa Giêsu, vắng nghe Chúa và thi hành ý muốn của Chúa: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5).

Ở trên đời này, người ta ít thấy trường hợp một người mẹ học ở trường của con mình. Nhưng trong lãnh vực đức tin thì khác. Dù Đức Mẹ là mẹ của Đức Giêsu về phương diện thể lý, nhưng trong vấn đề cứu độ, thuộc phạm vi đức tin, Người lại là môn đệ của con mình. Thánh Augustinô nói về điều này trong một tư tưởng súc tích và độc đáo: “Mẹ và đồng thời là môn đệ” (Mater et simul discipula). Tư tưởng này được tái khám phá trong Công đồng Vaticano II, và ảnh hưởng trên giáo huấn về Đức Mẹ của Công đồng. Chính Đức Phaolô VI lấy lại hình ảnh này trong Marialis Cultus, 35.

Một lý do khác để học trường Maria, là học chiêm ngắm Đức Maria, vì Maria là hình ảnh Hội Thánh, Đấng “quy tụ và phản chiếu nơi chính mình một cách nào đó những đòi hỏi tối thượng của đức tin” (LG 65). Cần phải khuyến khích mọi sáng kiến nhằm giúp các tín hữu nhận biết vai trò đặc biệt của Maria trong mầu nhiệm cứu độ, yêu mến Người với tình con thảo và noi theo gương đức tin cũng như các đức hạnh của Người. “Maria là hình ảnh của một người thưa xin vâng với Thiên Chúa và phục vụ những ý định của Thiên Chúa”(6).

Một vài tư tưởng và lời khuyên về lòng kính mến Đức Mẹ

Maria, hình ảnh của Hội Thánh. Chiêm ngưỡng Mẹ để hiểu biết và yêu mến Hội Thánh cách xứng hợp, nhờ thế tín hữu sẽ gắn bó thêm hơn với Chúa Giêsu, Con Mẹ, Đấng Cứu Độ trần gian.

“Hội Thánh mang nét mặt Maria. Hãy chiêm ngưỡng dung nhan này” (X. Isaac de 1Étoile).

“Thế hệ này, được nuôi dưỡng bởi tín điều và bởi Thánh Thể, sẽ làm nhiều điều vĩ đại. Nhưng nó còn phải khám phá Đức Trinh Nữ…” (P. Doncoeur (1880-1961), Etudes 20.6.1927, 695).

“Hội Thánh sẽ được tràn đầy một niềm vui lớn khi, với lòng sùng kính đối với Bí tích Thánh Thể cực thánh, những người (chủng sinh) trẻ này có thêm một lòng sùng kính đặc biệt đối với

Đức Trinh Nữ Maria; lòng sùng kính này thúc đẩy linh hồn phó thác chính mình cho Mẹ Thiên Chúa và thúc giục họ noi gương các đức hạnh của Người, theo nghĩa là người ta sẽ không bao giờ có gì phiền trách nơi sinh hoạt của một linh mục, mà khi còn trẻ được nuôi dưỡng bởi một tình yêu vượt bậc đối với Chúa Giêsu và Mę Maria” (Pio XII, Menti Nostrae).

“Họ (các chủng sinh), phải lấy lòng tin cậy như con thảo mà tôn kính và yêu mến Đức Trinh Nữ Maria rất thánh, Đấng mà Chúa Kitô khi hấp hối trên Thánh giá đã ban làm mẹ người môn đệ” (Sắc lệnh Công đồng OT, 8).

“Các linh mục phải lấy lòng con thảo thành kính tôn sùng và mến yêu Đức Trinh Nữ Maria là Mẹ của Linh Mục Thượng Phẩm đời đời, là Nữ Vương các Tông đồ và là Đấng bảo trợ thừa tác vụ Linh mục” (Sắc lệnh Công đồng PO, 18)

Vào thế kỷ IV, Thánh Ambrosio khi giảng cho các tín hữu, bày tỏ ước muốn nơi mỗi người có sự hiện diện của Đức Mẹ để chúc tụng Thiên Chúa. “Chớ gì trong tất cả mọi người, linh hồn Đức Maria cư ngụ để chúc tụng Thiên Chúa; trong tất cả mọi người tinh thần Đức Maria cư ngụ để nhảy mừng trong Thiên Chúa”.

Vắn tắt, chúng ta có thể áp dụng lời khuyên của một linh mục thánh thiện: “Hãy yêu mến Chúa Giêsu bằng Trái Tim Đức Mẹ và yêu mến Đức Mẹ bằng Trái tim Chúa Giêsu”.

Đó là chương trình học yêu mến Mẹ như đề nghị của Cha Joseph Chaminade (1761-1850), Đấng sáng lập Hội Dòng Société de Marie (Marianist), năm 1817, để canh tân Giáo hội tại Pháp, sau tàn phá của cuộc cách mạng 1789, Ngài được Đức Giáo hoàng Gioan – Phaolô II phong Chân phước ngày 03.09.2000. Ngài đã được tôi luyện trong đức tin, qua những thử thách lớn lao của cuộc cách mạng: “Điều mà một con người trung tín phải làm giữa những xáo trộn hầu như muốn nuốt trông họ? Người ấy phải bảo vệ chính mình cách bình thản bằng đức tin. Đức tin sẽ làm cho họ tôn thờ kế hoạch vĩnh cửu của Thiên Chúa, Đức tin bảo đảm cho họ rằng đối với những ai yêu mến Thiên Chúa, thì mọi sự đều cộng tác vào thiện ích cho họ”.

“Một Kitô hữu đích thực không thể sống cách nào khác hơn là sự sống của Chúa Giêsu Đấng Cứu độ chúng ta. Khi ta cố gắng bắt chước Người thì chương trình của Thiên Chúa được thực hiện trong đời sống chúng ta. Đức Trinh Nữ rất thánh là gương mẫu của chúng ta. Người là bản sao chính xác của Chúa Giêsu, Con của Người. Khi chúng ta sùng kính Mẹ, chúng ta sẽ bắt chước Chúa Giêsu”.

Lời nguyện yêu thích của Chân phước Chaminade:

“Chớ gì Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Thần được tôn vinh trong mọi nơi qua Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm”.

“Hãy luyện tập sống đạo đức; vì luyện tập thân thể thì lợi ích chẳng là bao, còn lòng đạo đức thì lợi ích mọi bề, bởi Chúa hứa ban sự sống hiện tại cũng như tương lai cho người có lòng đạo đức. Đó là lời đáng tin cậy và đáng mọi người đón nhận. Thật vậy, chính vì mục đích ấy mà chúng ta phải vất vả, phải chiến đấu, bởi đã đặt hy vọng vào Thiên Chúa hằng sống, Đấng cứu độ mọi người, nhất là các tín hữu” (1Tm 4,7-10).

Lm. Anton Ngô Văn Vững, SJ